（下面內容並非基督教書籍內容，但若教會中有好弄權術者，你我也好得個明白。）
「道」這個字除了意味著「道路」的意思外，也演變成抽象的「道」，也就是我們「應該採取的方法」。而「術」到後來也有這樣的意思。「道術」、「學術」、「技術」的「術」，就有這樣的意味。不過，在戰國時代的語言當中，「道」帶有比較高級而抽象的感覺，因此等級比較低、比較具體的技術，就稱之為「術」了。
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如果法是公開出來的，有一基準的東西，那麼術就是專屬於君主的，一套秘密的技術。
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術者，藏之於胸中，以偶眾端而潛御群臣者也。故法莫如顯，而術不欲見。...用術，則親愛近習莫之得聞也，不得滿堂。
（語譯：所謂的術，是秘藏於君主胸中，在對照許多證據之後，藉以偷偷支配群臣的東西。法是愈明白愈好，術則是大家都不知道最好。...明主在用術的時候，是連身邊親近之人也無從得知的。）
Pg. 88
「道」這個字除了意味著「道路」的意思外，也演變成抽象的「道」，也就是我們「應該採取的方法」。而「術」到後來也有這樣的意思。「道術」、「學術」、「技術」的「術」，就有這樣的意味。不過，在戰國時代的語言當中，「道」帶有比較高級而抽象的感覺，因此等級比較低、比較具體的技術，就稱之為「術」了。
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如果法是公開出來的，有一基準的東西，那麼術就是專屬於君主的，一套秘密的技術。
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術者，藏之於胸中，以偶眾端而潛御群臣者也。故法莫如顯，而術不欲見。...用術，則親愛近習莫之得聞也，不得滿堂。
（語譯：所謂的術，是秘藏於君主胸中，在對照許多證據之後，藉以偷偷支配群臣的東西。法是愈明白愈好，術則是大家都不知道最好。...明主在用術的時候，是連身邊親近之人也無從得知的。）
Pg. 88
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