pp 52-60
十架約翰所列舉的七宗罪是:
1)潛藏的驕傲-對一己宗教行為感到自滿、
2)屬靈的貪婪-着眼感受和個人內心經驗、
3)屬靈的奢華-肉體喜歡因屬靈事物而有的歡愉+惡者挑起內心不潔+人對不潔思想過度恐懼、
4)屬靈的怒憤-感到所得屬靈生命的恩惠不及從前、
5)屬靈的貪食-為了不斷增加屬靈的甜美而不斷操練,像上了癮一樣、
6)屬靈的妒忌-不喜歡別人靈命長進,只喜歡別人誇獎自己和
7)屬靈的怠惰-在屬靈操練中沒有得着而漸生放棄之念。
七宗罪之中有些意思很接近,但也不宜過份細分,而《心靈的黑夜》的着眼點也不是這些,而是透過這些信徒的內心情形去指出人需要心靈的更新,十架約翰的更新是來自心靈黑夜的煉淨,簡單的說,是由一個以自己為中心的屬靈生活脫變成一個以神為中心的屬靈生活。經過煉淨後,人會生出對應的生命狀態:
十架約翰所列舉的七宗罪是:
1)潛藏的驕傲-對一己宗教行為感到自滿、
2)屬靈的貪婪-着眼感受和個人內心經驗、
3)屬靈的奢華-肉體喜歡因屬靈事物而有的歡愉+惡者挑起內心不潔+人對不潔思想過度恐懼、
4)屬靈的怒憤-感到所得屬靈生命的恩惠不及從前、
5)屬靈的貪食-為了不斷增加屬靈的甜美而不斷操練,像上了癮一樣、
6)屬靈的妒忌-不喜歡別人靈命長進,只喜歡別人誇獎自己和
7)屬靈的怠惰-在屬靈操練中沒有得着而漸生放棄之念。
七宗罪之中有些意思很接近,但也不宜過份細分,而《心靈的黑夜》的着眼點也不是這些,而是透過這些信徒的內心情形去指出人需要心靈的更新,十架約翰的更新是來自心靈黑夜的煉淨,簡單的說,是由一個以自己為中心的屬靈生活脫變成一個以神為中心的屬靈生活。經過煉淨後,人會生出對應的生命狀態:
謙卑、簡樸、和平、知足、中庸、喜樂和力量。讀到第五宗罪時,不禁令我想到《千與千尋》當中一幕。
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